国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器

日期:2019-03-15 07:28:37 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:429

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图1)

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图2)

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图3)

解读子贡问怎样修养仁德。孔子说:工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图4)

在这里,孔子以工欲善其事,必先利其器。设喻,意在说明要想为仁。就要善于敬奉贤者并结交仁者。据《孔子家语·六本》商好与贤己者处,赐好悦不若己者。意思就是说,子夏喜欢和比自己贤明的人在一起,而子贡却喜欢和比不上他的人在一起。这是子贡不如子夏处,故孔子告之以此,欲其有所严惮,切磋以成其德也。

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图5)

选择品德高尚的人交往,与他们做朋友,受他们的影响熏陶,潜移默化,自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。其实,这就是《颜渊》里曾子说的君子以友辅仁的道理。

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图6)

所谓工欲善其事,必先利其器”即常言所说磨刀不误砍柴工”工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果。值得注意的是,这里的器”明显指的是某种工具,它是为了做事而设,欲善其事,必先利之—这是本章的主旨。但其中隐含的另一层意思还有,利其器”并非工匠之目的,善其事”才是工匠之目的。将此引申到做人上,也就是说,我们平常固然要事其大夫之贤者,友其士之仁者”但并非为了结交权贵和呼朋引类,而是为了提高自己的修养,进而有所作为,服务社会。

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图7)

完成一件工作,需要内在的条件和外在的环境密切配合。好比工匠从事工艺活动,不但心中有良好的构想,还要磨利合适的工具。所谓善作善成犹如工匠之善其事”必先利其器”包括目标构想,实现途径,工作方法,择人任事,借势造势,防范预案等,谋定而动,顺势而为。以利其器”达成善其事”

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论语·子路还说:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。想起俗语心急吃不了热豆腐想起宋人张孝祥的成功在久不在速

国学周末读(69)工欲善其事,必先利其器(图9)

关于工具,爱迪生说,地球上一切的工具和机器,不过是人肢体的知觉发展而已。而好的手持工具其实就是手的延伸,手无法达到的,它可以帮你完成。

网友评论
静如止
静如止
两人皆为大学教授,研究的领域是不同的,蒙曼的研究课题为隋唐历史,于丹的研究领域在于传媒
2019-06-18 11:09 29
lili0506
lili0506
怎样推广国学?
2019-06-19 10:34 26
变了音的乐g
变了音的乐g
于丹所提倡的不现实的虚无主义很严重,糟粕思想众多,这样的知识精英分子,活该被抵制
2019-06-25 09:40 10
灌溉枯萎的
灌溉枯萎的
没有钱,住不上装修精致的豪宅,用不起精致的高档化妆品,每天都忙忙碌碌,怎么去过精致的生活啊
2019-06-21 07:18 37
关键之年20
关键之年20
有必要大力推广中国传统文化(国学)吗?
2019-06-27 07:35 38
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