读,关于读和读的拼音的介绍

日期:2019-01-12 09:23:16 来源:互联网 编辑:小美 阅读人数:284

读,关于读和读的拼音的介绍(图1)

读。

王世先 王世先 2016-05-07。

每每提及语文学习,很多 人都会很随意地说出:听、说、读、写、这方向没有问题,然拾之究竟,听什么?说什么?读什么?写什么?“听、说、写”暂且不提,单就“读”来谈谈自己的看法。

一, 读的分类:狭读和广读。

狭读,就是指一般意义或传统意义上读的概念。经典作品,影视作品,评书,时政新闻诸如此类。一言蔽之,狭读针对的就是有形的文字,也就是说读者徜徉在的思想世界里。

狭读的原则。

1, 不信奉权威。社会要发展,世界要进步,必须继承和创新的有机结合,固步自封,肯定是行不通的。然而现如今各具特色的“砖家”满天飞,如果不拥有一双慧眼,全部收入囊中,犹如那个学洋人走路的人,最后只好爬行结束自己的旅程,没了自我,不是最悲哀的事吗?

2, 具有批判精神。中庸的不偏不倚,由来以久,更形象的代言人是墙头草。拿来主义是面对高、大、上所能做的全部。李玉刚、小沈阳的走红为演艺界开辟了一条新航线;《亮剑》扛起了抗日剧的大旗;《潜伏》拉开了谍战片的序幕。简单的复制是无法超越经典的。

3, 打破惯性思维。例如人多力量一定就大吗三个臭皮匠真的能顶个诸葛亮吗?是金子就要发光“不在其位,不谋其政”的误国误民等等。

狭读的局限性。

1, 的认识局限性。面对浩瀚的苍穹,即使孔子、老子那样的圣人,也只能一知半解。这样“人定胜天”是不是有些草率呢?盲目夸大人类的能力。如今全球气候变暖,据报道今年厄尔尼诺非常给力,如何对待?雾霾环抱中的人们还会谈及此吗?

2, 文字表达的局限性。“道可道,非常道。名可名,非常名”这是老子的感叹,本人的理解是:一,人类在自然规律面前的无奈。二,用具体的文字妄图去表达抽象的思想和“道”是绝对不可能的。只可意会不可言传说的就是此吧,当年佛祖拈花一笑和白居易的“此时无声胜有声”是异曲同工,武则天的无字碑你是怎样理解的呢?

3, 读者认识的局限性。从个人的阅历或经历,文化水平,先天条件上绝大多数读者和之间都上有相当大的差距。如果说是一知半解,那么读者这只能沦为二分之一知半半解了。当年武当绝学太极拳被后人几经演绎之后就是现今随处可见的太极操,和校园广播操相差无几了。有招有式的易学、易懂、易用,无招无式的才是秘籍。很多时候只见血肉,不见精神,用不了几年也销声匿迹喽:当年狂学魏书生的人今何在啊?理想的情况也不过是啃尸之徒或拾人牙慧罢了。

狭读的内容。

身体成长所需的食物都要讲究营养搭配,否则即使饺子,吃多了也会反酸,精神食粮更是如此。文学、史学、经济、地理、时事、经典评书,经典影视等等都可以成为腹中之物。不要被分数挡住双眼,一切给考试让路,功利高于所有,目的性极强。简单的堆砌,除了抒情发怨别无它用,或茶余饭后的谈资。具体后面详谈。

狭读的层次。

1, 读,这是人们常说的积累的过程,对于读者而言,知识只是一个简单的堆砌而已,知识和读者是油和水的关系,只是物理反应。随着时间的流逝,这些知识会被人们忘却,因此这时候知识并不真正属于你。如果学富五车,才高八斗纯粹指的是这方面,咱既不五又不八也无所谓了。

2, 思,思考比读书更重要就是我最明确的观点。读如果比作春种的话,那么思考就夏天耕耘和秋天的收获。通过思考可以把知识成能力,让它成为自身的一部分,此时应该就是化学反应。是你的就是你的,即使时间也夺不走的。老子的“博者不知,知者不博”孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”无一不指出思考的重要性。

3, 悟,言外之意,弦外之音就是我对它的最好的诠释,这不仅仅要求阅历,文化层次,更重要的是先天条件。常言:条条大路通罗马,然总有一条是最近的,因人生短短几十年,可以迷的是路,迷不起的是时间啊。如若真能“悟”之境地,什么唯物,什么唯心,都不过是人为框定的,犹如徒手抓空气。老师的三个层次也应运而生了:第一个层次:制造者,跟着考试走,是最大的特点。没有自我,如影随形表明的只是一种态度,和能力无半点牵挂。第二个层次,引导者,跟我走,是最大特点。然学生眼中你就是座无法攀爬的高山,因用自己的理论或思想教育学生,妄图让学生能超越你,痴人说梦而已,无它。第三个层次,点燃者,跟着自己走,是最大的特点。学生就是能量块,老师要做的就是想办法将他们的能量激发出来,更好地发现自己,挖掘自己,释放自己。这也是我认为的教育的最终目的是让学生成为更好的自己原因所在。孔子和老子面对尘世的纷纷扰扰不同的态度也就给他们成功定位了:老子驾青牛西出函谷关向在局外而心也在局外;孔子则是腰悬长剑周游列国表现的身在局内而心在局外的境界,从这个角度而言,孔子要比都比更胜一筹。在“营造一种环境,打造一种人群”上,同志和同志的做法分别是《论社会各阶级矛盾的分析》和“先让一部分人富起来,再带领其它人走共同富裕的道路”

二, 广读 。颇有陆机的“笼天地于形内,挫万物于笔端”的味道。

广读的对象:自然,人类社会和自我,也可以称之为:天、地、人。

广读的优点:绿色无污染,纯天然的。

广读的过程:点、线、面。举例而言,前几年我的方案是根据课本要讲的内容设计好出游的路线,《故宫博物院》《苏州园林》《赵州桥》等等。然近几年有新的发现:父母可以根据孩子的性格去设计路线,性格内向的多去大海,高山。而外向的多到江南小镇走走。当然在整个过程中,让孩子自己去做旅途计划,饮食、住宿、景点等等。能力也在不知不觉中得到提高。

广读的方法。

1, 时时思,事事思,我称之为平面思维。通俗讲,由此及彼。它的灵感于《神雕侠侣》中小龙女的那张寒冰玉床,别人练的时候,她在练。别人不练的时候,因那张床的存在,她还在练。这样的她的武功不但超过同龄人,而且还有许多前辈。由此写了《论高效课堂的再高效》等。

2, 不能只见血肉,不见精神。我称之为立体思维。通俗讲,由表及里。教学也好,分析社会事件也罢。不能象外科医生的手术,解剖的只是血肉,而不见精神思想。当年鲁迅弃医从文正基于此。

现将近几年写的相关一些的文章罗列于此:

一方水土种一方土豆武侠小说中走出的智慧论高效课堂的再高效

由而想到的心中有“轨”斑马线上轮胎下的“小”。

长城无非就是放大的小农经济武功修炼、炒菜与语文学习蹭导游蹭出的灵感文章分析是从社会背景入手还是从内容入手

无论广读还是狭读其最终目的就是学会独立思考。独立思考的结果是否正确还要经过现实生活去检验,这也是本人为什么要连续多年预测中高考作文的原因之一。学以致用,无它。

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