做作,绿茶,这人设真恶心

日期:2020-11-17 22:11:29 来源:互联网 编辑:小狐 阅读人数:156

遥想当年看《小时代》

着实被金碧的物质渲染,震颤到了。

炫耀着暴发户好不容易得来的富丽与。

迫不及待地向观众展示着他身份的高贵。

做作,绿茶,这人设真恶心(图1)

后来,大概人们也意识到,裸的炫富太low了。

于是他们转攻为守,一种掩饰在烦恼之下的秀优越产生了。

就是最近激发了全网创作欲的“凡尔赛文学”

即故作不经意地流露出贵族烦恼的高级炫耀手法。

做作,绿茶,这人设真恶心(图2)

最后,一场以“凡学”领军人蒙淇淇博文为范本,

借模仿凡学,来嘲讽凡学的造梗运动在全网络掀起。

做作,绿茶,这人设真恶心(图3)

做作,绿茶,这人设真恶心(图4)

玩也玩了,乐也乐了,今天我们好好挖掘一下“凡学”的深意。

>>>>做作的“凡学”

钱钟书先生在《围城》里,讽刺讲中文夹带英文的做法。

他说,好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃的好,此外全无用处。

凡学,又何尝不是牙缝里嵌的肉屑。

它是含着的,让对方去发现。

貌似低调,实则露骨。

看似抱怨,实则暗喜。

当你质疑他们的惺惺作态时,他们自有一套颠扑不灭的逻辑—

这就是我的生活啊,我周围人都是这样生活的。

言下之意:

你们穷,你们不知道富人的生活,才觉得我在炫耀。

做作,绿茶,这人设真恶心(图5)

蒙淇淇接受娱理采访时的凡言凡语

别质疑,质疑就是你穷。

别质疑,质疑就是你酸了。

又是一副高高的优越感,自圆其说的凡学逻辑。

其实,大家质疑的不是保姆月薪2万5的富贵,而是哭要跑到巴黎哭的拜金与做作。

实现阶层跨越后,刻意摆出一副何不食肉糜的虚伪姿态。

急于炫耀收成,又故作保守,显得自己优雅高贵,实则空洞无物的忸怩作态。

何况他们沾沾自喜的生活,可能含有臆想成分。

奈何假装久了就信以为真。

做作,绿茶,这人设真恶心(图6)

可能并不是蒙淇淇有多过分,而是现实中网络上这样的人太多太多了,让网友有了深切的代入感。

这也是我们的文学作品、作品里经常讽刺挖苦的对象。

比如蓝色茉莉

>>>>可悲的茉莉

这部,是对虚伪的美国梦一次辛辣的嘲讽。

也很适合今天中国的环境。

导演是伍迪·艾伦,女主是我们的大魔王凯特·布兰切特。

里,她饰演一位与自己的大总攻形象,反差极大的人物—

脆弱自私、擅长粉饰自己,被虚荣心作弄,濒临崩溃的伪贵妇。

并凭借这一角色,斩获了2014年的奥斯卡影后。

做作,绿茶,这人设真恶心(图7)

凯特饰演一位混迹于纽约上流社会的阔太太茉莉。

她原本叫简妮特(Janette)嫌名字土,大学时把自己的名字改为茉莉(Jasmine)

转折出现在丈夫的商业诈骗案被揭发。

原来他们锦衣玉食的生活,全是骗取老百姓的血汗钱得来的。

一夜之间,丈夫由受人敬仰的金融才俊、慈善家,变成了人人喊打的丑角,被捕入狱后自杀身亡的笑话。

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奋斗的美国梦,可能是骗子兜售的一泡屎。

强撑起来的华丽,经不起细究,如中空的墙,一推即垮。

茉莉也是这样一个名牌包装下空洞的壳。

过于信奉金钱名利,把它当作上帝,拜服它甚至失去灵魂。

孤儿出身,大学期间钓到了金龟婿,毅然决然辍学,嫁人。

搭上阶层跃进的直升梯,从底层一跃而成上流贵妇。

做作,绿茶,这人设真恶心(图10)

同养父母的妹妹来纽约看她,她急于撇清关系,就像撇开那个简妮特的土名。

与上流社会同流合污,一切暴露她贫寒身世的人和事,都让她不适。

她自私,根本不在意亲情。

明知道是骗局,还鼓励妹夫,将钱投入丈夫的项目中。

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她全副身心投入到纸醉金迷里,把自己包装得贵妇,包装得毫无破绽,三句不离名牌。

然而她所依傍的,是不可捉摸的人性变量,是虚无缥缈的幻梦。

丈夫的出轨,离婚威胁,轻易就能将她击垮。

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丈夫入狱后,茉莉被扫地出门,变得一贫如洗。

她去专柜卖鞋,弯下腰给来人穿鞋,客人正是她曾经招待过的宾客。

她患上焦虑症,镇日疯疯癫癫、神志不清、敏感脆弱、自说自话。

但还不愿低下高昂的头,活在伪装的精致里。

破产了,欠下一债,去投靠旧的妹妹。

照旧坐头等舱,拿LV箱,拉着陌生的邻座炫耀了一路自己的史。

做作,绿茶,这人设真恶心(图13)

身在逆境,也不忘攀附。

参加高档派对,遇到上层人士,欺骗对方自己是室内设计师,丈夫是外科医生,因心脏离世。

一片狼藉的履历,被她涂抹得金碧。

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她是一个如此擅长粉饰自己的人,乔装打扮得连自己都信以为真。

但是,谁都不能逃脱谎言的制裁。

做作,绿茶,这人设真恶心(图15)

茉莉的可悲,不在于茫然不自知。

她什么都知道,却打死不认,虚荣地沉堕在琉璃花哨的梦里,不愿醒来。

她所做的一切努力,都是活成别人眼中的贵族,世俗标准的上流。

做作,绿茶,这人设真恶心(图16)

伍迪·艾伦找了凯特来饰演这位虚伪的拜金女,不得不说是个讨喜的决策。

观众不会讨厌这样一个在荧幕内荧幕外,都优雅高贵的女人。

里,凯特迷人的身段和举止,使得观众无法彻底厌恶茉莉。

相反,会留下一些怜悯,与茉莉达到共情。

你会觉得人有时候真可怜—

来也赤条条,去也赤条条,为虚伪飘渺的东西奉献一生。

人多爱幻想,也多爱沉溺于幻想,以逃脱俗世之苦,获得片刻的安逸。

于是有了自我包装的动机、回报和风险。

偶尔的虚荣心,或许可以催人奋进。

长久的虚荣,甚至被虚荣掌控,会把生活搅得不得安宁。

很多,都在用无数人的人生,教会我们做一个忠于自我、不慕浮华的人。

>>>>他人即地狱

一周过去了,凡学还在网络上继续发酵。

蒙淇淇接受凤凰网采访,承认自己发布的内容有艺术夸张,甚至虚构的成分。

她说自己不是有钱人,这么做是为了满足小女生的期待。

做作,绿茶,这人设真恶心(图17)

上文说的,“凡学体”能席卷全网,实在这样的人太多了。

从拼团名媛、到虚假富二代,再到如今的“反凡学”全民造梗。

大家对这种娇柔做作的秀晒炫,俗称装逼,早已深恶痛绝。

于是纷纷发挥喜剧天赋,创作凡学体。

以模仿凡学,来解构凡学;

以调侃、自嘲来撕碎“凡学”的伪面。

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人们对空洞的华丽,对刻意卖弄的精致,越来越疲乏。

也有人说,真正的“贵族”不会像网络上那样晒标牌、车牌、名牌。

人们怎会炫耀自己习以为常的东西?炫耀的反倒是不轻易得来的东西。

那么,到底为什么要费尽心机秀优越呢?

亚当·斯密在《道德情操论》1759里说:

我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波到底为了什么呢?

所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?

归根结底,是为了得到他人的爱和认同。

茉莉是这样。

她褪去孤儿身份,改头换面成名流,是为了得到他人的认同。

她渴望的认同浅薄虚无,不过是用财富堆积起的注目。

网上有句盛传的话,一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

渴望认同的,也是得不到的。

所以有人要用秀和炫,弥补心理的失衡。

网络世界的秀优越,更值得玩味。

他们在景观世界中,预设了有人在观看,表演欲被大大激发。

雕琢、夸张、虚构了一个连自己都可望不可即的生活。

做作,绿茶,这人设真恶心(图20)

了不起的盖茨比

如阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中所说:

我们的“自我”或自我形象就像一只漏气的气球,需要不断充入他人的爱戴才能保持形状,

而他人对我们的忽略则会轻而易举地把它扎破。

但萨特早已警告过我们他人即地狱。

他人不可捉摸,他人的爱戴极不稳定。

如果一个人彻底活在别人的眼光下,那么他人就是你的地狱。

让茉莉脆弱的自尊心一再受损,让她沉溺于过去的荣光里不愿醒来。

都是因为她过度崇拜名利,过度仰赖外界对她贵妇身份的认可。

一次一次崩溃中,走向大街,以喋喋不休来舒缓人生的尴尬。

做作,绿茶,这人设真恶心(图21)

生存还是毁灭,这是一个问题。

然而普通人没有那么悲壮的抉择。

谁没有小小的虚荣心。

谁没有为实现自己而全力以赴。

只是实现自己,要的是自我满足,还是他人艳羡。

本文相关词条概念解析:

做作

做作就是“佯”,就是“乔”,也就是“装”。苏北方言有“装佯”的话,“乔装”更是人人皆知。旧小说里女扮男装是乔装,那需要许多做作。难在装得像。只看坤角儿扮须生的,像的有几个?何况做戏还只在戏台上装,一到后台就可以照自己的样儿,而女扮男装却得成天儿到处那么看!侦探小说里的侦探也常在乔装,装得像也不易,可是自在得多。不过——难也罢,易也罢,人反正有时候得装。其实你细看,不但“有时候”,人简直就爱点儿装。“三分模样七分装”是说女人,男人也短不了装,不过不大在模样上罢了。装得像难,装得可爱更难;一番努力往往只落得个“矫揉造作!”所以“装”常常不是一个好名儿。

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